Año Nuevo

“Cuando me sacaron los puntos de entre los dedos de la mano operada, grité. Solté gritos de dolor, y de cólera, porque el dolor parece una ofensa a nuestra integridad física. Pero no fui tonta. Aproveché el dolor y grité por el pasado y por el presente. Hasta por el futuro grité, Dios mío… Tuve un sueño tan fuerte que durante unos minutos creí en él como en una realidad. Soñé que aquel día era Año Nuevo. Y cuando abrí los ojos llegué a decir: ¡Feliz Año Nuevo!”
Clarice Lispector

Honradez

“Abunda gente en México con un poder adquisitivo proporcional a su vulgaridad. Propensa a la vanagloria”.

Estoy inconforme con la opulencia y la miseria; con los millones de mexicanos desnudos frente a los centenares de mexicanos hartos e inmensamente ricos; estoy inconforme con el jacal, con los harapos con que a veces se viste nuestro pueblo y que me produce desbordante indignación. Por eso hay que ser responsables y honrados, porque este país necesita todavía mujeres y hombres honrados y responsables. La responsabilidad y la honradez realizan un maridaje de suprema dignidad. La honradez consiste además en decir lo que se piensa, aun cuando decirlo no agradase a quien se lo dijese. Agrego que la honradez significa también huir de la adulación, que adular es arma de lacayos, que el servilismo y la adulación menguan la dignidad del hombre.

La peor señora del mundo

Hoy, platicando con alguien que no vale la pena, me acordé de aquél buenísimo cuento de Francisco Hinojosa “La peor señora del mundo”. La historia trata de una mujer dispuesta a hacer el mal de tiempo completo. Nadie escapa a sus agrios limones ni al puro que apaga en el más tierno antebrazo. La señora nació con el perfecto pedigrí de una tirana. Tanto se esforzó en fastidiar que los demás se le sometieron (su pasión por la villanía superaba a la suma de todas las bondades). ¿Cómo oponerse a la energía del mal absoluto? Los aterrados habitantes de la comarca habían perdido los nervios, pero no las ideas. No hay mejor estrategia para derrotar a un adversario que imaginarse en su lugar. La peor señora disfrutaba sus vilezas por el efecto que causaban. Para contrarrestarla, sus víctimas comenzaron a festejar las ofensas. La archivillana entendió la banalidad del mal: su técnica no servía ante gente que agradecía pellizcos y pisotones. Sólo por probar, hizo algo bueno y recibió un reproche. A partir de entonces practicó una filantropía involuntaria. La pregunta que subyace es si el bien depende de los actos o de la repercusión que tienen.

La búsqueda de la utopía

El rechazo al estado de cosas existentes, en nombre de lo que pareciera deseable y justo ha sido una constante a lo largo de los siglos, y las historia de las utopías es un indicador del grado de inconformidad y rechazo a lo existente en cada época. La insatisfacción frente a la pobreza surgió con el contraste entre la creciente igualdad política lograda tras el triunfo de la idea democrática moderna y la enorme desigualdad económica generada por la revolución industrial.
Como reacción, las diferentes corrientes del socialismo propusieron soluciones que fueron rechazadas por irreales por las clases proletarias, pero que fueron defendidas como racionales y científicas por sus proponentes. Fueron ideas muy distintas de las utopías que les precedieron, como el paraíso terrenal, la edad de oro, la nueva Jerusalén, las isla del preste Juan o el país de Cockaigne, una conmovedora fantasía campesina donde caían pollos rostizados del cielo, el individuo más virtuoso era aquél que dormía más y donde se castigaba a todo aquél que pretendiera trabajar, o incluso la utopía propiamente dicha, la creada por Tomás Moro en 1516.

reformar al gobierno

El gobierno de los últimos años no ha sido capaz de crear condiciones apropiadas para generar crecimiento económico o para acabar con la inseguridad publica, para atacar la pobreza o para dotar a los mexicanos de una educación consistente con los retos que enfrenta la población en el mercado de trabajo. Nadie puede tener la menor duda de que es necesario reformar al gobierno, pero el objetivo, lo imperativo, es crear un gobierno eficaz. En la actualidad el gobierno mexicanos es todo menos eficaz: es improductivo; obstaculiza la iniciativa individual y burocratiza la actividad productiva, genera inestabilidad e inseguridad; no es representativo ni favorece el desarrollo de una ciudadanía responsable. El estado no sirve para lo que cuenta: para crear las condiciones necesarias para que los mexicanos en general puedan prosperar. Ese y no otro debería ser el propósito de la llamada reforma del estado.

Los 5 cuentos más breves del mundo

Los 5 cuentos más breves del mundo:

De Steven Meretzky: “Muy confundido, leyó su propio obituario”
De Luisa Valenzuela: “Que bueno” (así, sin acentos ni signos de exclamación)
De Aloé Azid: “Yo” (y cuyo título es “Autobiografía”)
De Fredric Brown: “El último hombre sobre la Tierra está sentado a solas en una habitación. Entonces llaman a la puerta"
De Thomas Bailey Aldrich: “Una mujer está sentada sola en una casa. Sabe que no hay nadie más en el mundo: todos los otros seres han muerto. Golpean a la puerta”.

Federalismo II

El problema es que la realidad política del país ha cambiado, pero las reglas del pacto federal siguen siendo las mismas, de allí las exigencias legitimas para su reformulacion. Pero habría que reinventar el federalismo con cautela, principalmente por la desigualdad democrática. La democratización no ha sido uniforme al mismo ritmo de gobierno municipal a gobierno municipal y de estatal a estatal. En algunos prevalece el estado de derecho y en otros es inexistente, en algunos gobierna quien fue elegido en las urnas y en otros quien se impuso. A lo largo de México persisten estructuras de poder tradicionales manipuladas por políticos ancestrales. En esos archipiélagos autoritarios persisten el clientelismo, la coerción y el uso de la fuerza en vez del poder de la persuasión. Donde las elites de antaño son fuertes, la consolidación democrática es débil. El federalismo disfuncional debilita a las democracias en vez de fortalecerlas. Liderado por elites que dependen del patronazgo para mantener su poder, el federalismo fantoche impulsa la inflación, politiza la política social, inhibe el buen funcionamiento de la política publica y pone en jaque el balance presupuestal; impulsado por caciques disfrazados de gobernadores, el federalismo farsante bloquea, diluye, obstaculiza. El verdadero federalismo buscaría como resolver problemas de fondo mediante la negociación, en vez de crearlas a través de la confrontación; intentaría fortalecer las haciendas estatales y responsabilizar a los gobiernos locales, transparentas las transferencias y asegurar su buen uso.

erudito ante el agravio

(De Juan Villoro)

El mexicano derrocha afecto, pero tiene un sexto sentido para detectar el desdén. Si otros pueblos necesitan traiciones para ofenderse, a nosotros nos basta un ojo desviado. Ciertos momentos de inmensa tensión social derivan de dos frases que nunca pronunciamos en voz alta. La primera es: "ya me vio"; la segunda, "que él me salude primero". Un atávico sentido del honor nos hace disfrutar que sea la otra persona quien se aproxime a darnos la mano. Esto lleva a una de las quejas más extravagantes de la etiqueta social: "el otro día no me saludaste". Aunque el agraviado tampoco haya saludado, se siente en posición de criticar el ninguneo. Responder "no te vi" sólo agrava las cosas, pues indica que te crees lo máximo y no adviertes a un conocido que ha engordado sin que tu mirada lo abarque. ¿Cómo reparar los daños en un país olvidadizo ante la responsabilidad y erudito ante el agravio?

Federalismo I

Federalismo es una palabra políticamente correcta. Se asocia con la descentralización y la dispersión democrática del poder. Se ve como una vacuna contra el presidencialismo intervencionista y el centralismo asfixiante. El federalismo es una realidad en transición, es a nivel estatal y municipal donde han surgido las demandas de mejor gobierno, es en la periferia donde la practica de alternar a conducido a mejores maneras de administrar. En los estados han surgido las mejores variantes de la democracia y han prevalecido as peores practicas del autoritarismo. Hay proceso de cambio acelerado que coexisten con las típicas inercias del pasado. Hay porciones del país en las cuales el federalismo es un hecho, pero las practicas políticas y las instituciones gubernamentales y los regímenes fiscales todavía no lo reflejan. De facto, México es cada vez más un país descentralizado; de jure dista de serlo. Es el esquema actual, el gobierno central manda recursos y los estados se dedican a gastarlos. Y esa transferencia conlleva un enorme grado de dependencia. En un contexto de descentralización democrática persiste la centralización presupuestal, legado de un sistema que exigía disciplina y la recompensaba. Los estados pueden gastar, pero no pueden recolectar. Hay un desface entre lo que hace el gobierno federal y lo que podrían hacer las gubernaturas estatales.

ejemplo bíblico

Hay un ejemplo bíblico de buena administración. El faraón de Egipto tuvo un sueño perturbador: siete vacas gordas devoradas por siete vacas flacas (Génesis 41). José lo interpretó como premonición: venían siete años de grandes cosechas y siete de hambre. Recomendó que en los años de abundancia se acumularan reservas de trigo con la quinta parte de las cosechas, y así evitó la hambruna siete años después.

José pudo haberse limitado a compartir la angustia del faraón, sin entender lo que estaba pasando. O pudo comprender y aceptar la tragedia resignadamente, como si fuera la voluntad de Dios. O pudo proponer una tontería.

A lo que voy es que todo problema puede ser claro, confuso o invisible, prestarse a definiciones diferentes (y aun opuestas) y llevar a distintas soluciones, o a ninguna, o a remedios peores que el problema. Las mejores soluciones parten de un buen diagnóstico, de los recursos disponibles y de una actitud pronta.

La crisis en los diarios de Salvador Elizondo

La crisis en los diarios de Salvador Elizondo

Todos dicen que vamos saliendo de la “crisis”. Yo no lo creo. Se agrava el descontento de los plebeyos y la decadencia de los patricios.

Nos comienza a afectar la crisis y andamos mal de dinero. Hay que suprimir muchos gastos e ir pensando en hacer negocios o cerrar negocios o suprimir negocios o retirarse de los negocios.

Cada día que pasa es más evidente que el país está en descomposición por culpa de los estúpidos políticos.

Sistemas y leyes

Dicen los especialistas que la diferencia entre los sistemas que funcionan y los que no es que los primeros tienen leyes laxas que se aplican en forma estricta. Los segundos suelen tener leyes estrictas que se aplican de forma laxa.

Anécdota: Ser espectador de los espectadores

Voy al cine. Una pareja se sienta en las butacas contiguas. Él le demuestra a su novia, y a todos en la sala, que sabe reconocer en voz alta a todos los actores. Con audacia y sin rubores, enlista las películas en que han aparecido aquéllos detrás del estelar. Dado que se muestra diestro en el terreno, ella pregunta cosas que sin duda él, antes que la película, puede responder: “¿Lo van a matar?, ¿Por qué se pone borracho?, ¿Se va a suicidar?” Ríen de las groserías en la pantalla y no de las que yo les dirijo por telepatía. Se me ocurre algo genial: me cambio de asiento, de fila, alejándome del guía de la película y acercándome a la ilusión del respeto. Desear silencio en una sala de cine es igual que pedirlo en un salón de clases de secundaria. No hay esquina en el cine inmune a estas frases, que nadie se atrevería a decir en su casa, en pantuflas, sin contener el borbotón de carcajadas. Me paro del asiento. Cada uno de nosotros, al asistir en compañía al cine, deja tras de sí una estela de oraciones que pueden parecernos naturales, pero, como sucede con un olor escandaloso, habrá quien las olfatee dos veces y quizá concluya estornudando. Lo mejor en estos casos es callar de buen grado y, en todo caso, opinar a distancia.

la esencia de la inversión

"Mi querido, mi buen amigo, los lobos siempre se han comido a los corderos; esta vez, ¿se comerán los corderos a los lobos?" Esta frase se encuentra en una carta que Madame Jullien escribió a su hijo durante la revolución francesa. Contiene, reducida a una concisa fórmula, la esencia de la inversión. Hasta ahora unos pocos lobos han subyugado a muchos corderos. Ya ha llegado el momento en que los muchos corderos se vuelvan contra los pocos lobos. Se sabe que los corderos no son carnívoros. Pero es que lo notable de la frase reside precisamente en su aparente falta de sentido. Las revoluciones son los tiempos típicos de la inversión. Los que tanto tiempo estuvieron indefensos, de pronto enseñan los dientes. Su número debe compensar lo que les falta en experiencia de maldad.

Elias Canetti sobre la "masa de inversión" en Masa y poder.

Lo que la revolución nos dejó

Lo que la revolución nos dejó
En 1960, López Mateos celebró los resultados de 50 años de revolución. En 1985 Miguel de la Madrid recordó los 75 años de revolución discretamente y con razón: ya para entonces la Revolución Mexicana apestaba. A diferencia de López Mateos, que dejó un buen recuerdo en la memoria popular, los presidentes sucesivos –otro que más o menos podría salvarse sería Zedillo- terminaron mal: despreciados o aborrecidos, en mayor o menor grado.
Las cuentas de largo plazo son demoledoras. Todos los mexicanos que vivieron en la miseria bajo la dictadura de Porfirio Díaz ya murieron. Los 15 o 20 millones de mexicanos que viven hoy en la miseria nacieron ya en los buenos tiempos. Son el resultado final de casi cien años de revolución, los “hijos predilectos” del régimen que iba a acabar con la miseria y no lo hizo porque siempre tuvo cosas más importantes que hacer: grandes, medianas y pequeñas fortunas para los dueños del poder. Lo más notable de todo es que nunca había habido tal cantidad de gente preparada y decente en el Estado mexicano, ya no se diga en el país. Lo que no funciona es el poder: la forma en que se relacionan políticamente unos mexicanos con otros. El origen de todos los desastres está en el régimen de la hermandad mafiosa que se apoderó del Estado y, créanlo o no, se resiste a soltarlo.

El fracaso de las grandes revoluciones del siglo XX fue que sus objetivos de libertad, democracia e igualdad tuvieron altísimos costos en términos de vidas humanas y finalmente no consiguieron establecerse como alternativas políticas sustancialmente superiores a los regímenes que combatieron. Las revoluciones mexicana y cubana tienen entre sí un denominador común: la destrucción total y absoluta de las clases políticas a las que combatieron y su sustitución por nuevas formas de dominación tan autoritarias como aquellas a las que derrotaron. El régimen corporativo del pri fue mucho más eficaz que el gobierno de Porfirio Díaz en el control de la sociedad y la represión de la disidencia. Sus logros en términos de democracia y libertades individuales fueron enormemente limitados y sus resultados en política social dejan un país con casi la mitad de su población en estado de pobreza. La Cuba de Castro reprodujo el mismo trauma del resto de las revoluciones. La dictadura de Batista fue eliminada y el régimen de Castro, inmerso en la guerra fría y el bloqueo impuesto por E.U.A., se constituyo en otra dictadura que consiguió institucionalizar el apoyo popular, gracias a políticas de bienestar social combinadas con un férreo aparato represor que suprimió cualquier otro tipo de critica o cuestionamiento al mismo estilo de los regímenes del stalinismo. La salida de mas de un millón de cubanos al exilio ha conseguido reducir la presión interna al gobierno de castro a lo largo de sus mas de 40 años de gestión. Con la desaparición de la URSS, cuba siguió manteniendo el modelo socialista aunque cada vez mas con características de economía de mercado.

Arreola y la palabra

“Lo bueno de tener voz no es hablar sino callar”. Garibaldi

En teoría todos los humanos tenemos derecho al uso de la palabra; en la práctica no todos pueden hablar y muchos de los que hablan quedan por debajo de la dignidad de la palabra. En 1967 Juan José Arreola enseñaba que el hombre había creado la palabra para nombrar al mundo y mostrar su rostro, pero que en México empleábamos la palabra para escondernos, porque en nuestra cultura mostrarse era perderse
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La palabra es un instrumento de la política. Hay que saber utilizarla con destreza, con sentido de la oportunidad, con mesura. Esas cualidades están ausentes en la presencia verbal de nuestros gobernantes. Porfirio Muñoz Ledo ejerce el don de la palabra con donaire pero solía hacerlo con exceso. Tanto que se le hizo protagonista de un chiste según el cuál, cada vez que aterrizaba en un aeropuerto y veía en la aduana el letrero donde se indica que se presenten quienes tienen algo que declarar, acudía presuroso a decir: “sí, cómo no, ¿sobre qué tema?”.
No es preciso hablar siempre. A menudo vale más el silencio que la opinión. La música sería una enojosa sucesión de ruidos si las notas no estuvieran entreveradas con la dosis adecuada de pausas, de espacio carentes de sonoridad. Por contraste, crece el valor de lo que se escucha. No hay que dejar de hablar, el autoritarismo no necesitaba dar explicaciones a nadie y podía darse el lujo del silencio desdeñoso. La democracia tiene que privilegiar el uso de la palabra sin abusar de ella ni banalizar las expresiones.

Hay muchas formas de llegar… la mejor es no partir.

Hay muchas formas de llegar… la mejor es no partir.

La literatura no es un oficio, es una enfermedad; uno no escribe para ganar dinero o caer bien a la gente, sino porque intenta curarse, porque esta infectado.

No veo porqué razón habrían de durar las amistades mas que las pasiones.

“El mundo se va a volver tremendamente imbécil… es una suerte que vivamos ahora y no más tarde”. Flaubert

La infinita estupidez de las masas me vuelve indulgente para con las individualidades, por muy odioso que lleguen a resultar.

Por encima de todo, hay un mal que nos aqueja: la estupidez.

El pensamiento es terco, como el alma, y la acción es mortal como el cuerpo.

La risa es el fracaso de la represión

El verdadero saber consiste en medir la extensión de la ignorancia

En una minoría selecta hay una mayoría de imbéciles

“Hay grandes escritores y escritores buenos. ¡Seamos de los buenos! Jules Renard

Las locuras son las únicas cosas que no lamentamos jamas

La razón original de las reformas

La razón original de las reformas, tanto en lo económico, en lo político y en lo social, es crear condiciones para hacer posible el desarrollo. El objetivo de una reforma no es el de cambiar por cambiar, sino enfrentar problemas que se van creando de manera natural durante el desarrollo de una sociedad. Una reforma no hace sino afectar intereses particulares, que con frecuencia son por demás poderosos. En este sentido, cualquier reforma va a afectar siempre a alguien. Sin cambios todos salimos afectados, comenzando por la población más pobre, que generalmente es la que concentra las mayores tasas de desempleo. Paralizar las reformas no sólo es una manera de negar oportunidades a la población pauperizada, sino dictar una condena a las próximas generaciones por causa de las necedades de la actual.

Dar la cara

Nosotros callamos, y nuestra complicidad desciende hasta la degradación. Hablo de los que piensan y escriben en español, tenemos un deber: dar la cara, puesto que nuestros gobernantes prefieren mostrar las nalgas. Octavio Paz

Las flores del mal

Lo mismo odio testamentos que tumbas;
y antes que ir mendigando una lágrima,
más me gustaría, vivo, invitar a los cuervos a
que muerdan y chupen la sangre de mi osamenta inmunda.
¡Ay, gusanos, compañeros de tinieblas, sordos y ciegos,
ved como a vosotros acude un muerto libre y jubiloso!
-Baudelaire. Las flores del mal

El Fantasma de Canterville

Me ha dado por acordarme del Fantasma de Canterville de Óscar Wilde. En este relato, Wilde depositó todo su desprecio frente a la arrogancia norteamericana. Ustedes recordarán a la familia Otis, encabezada por Don Hiram B. Otis, Embajador de Estados Unidos en Inglaterra. Para su hospedaje, la familia Otis renta un desvencijado castillo y ya con esto se siente instalada en la grandeza. Desde hace muchos siglos, en el castillo reside un fantasma que ha cometido crímenes inauditos. Cuando llegan los norteamericanos se dispone a dar la batalla.
En el salón principal del castillo hay en el suelo una enorme mancha de sangre que alguna vez fue derramada en un crimen atroz. Esta antañona mancha ha horrorizado a muchas generaciones, pero no a la familia Otis. Don Hiram echa mano de un acreditado producto yanqui, lo frota con un lienzo sobre la mancha y en un periquete, ésta desaparece. Desde su escondite, el fantasma mira la ejecución de tamaño sacrilegio. A la media noche, aparece y con sus pigmentos, restaura la mancha. Así transcurre la vida en el castillo. Los Otis quitan la mancha en el día y el fantasma la vuelve a poner en la noche. Cuando llega ese mal momento en el que al fantasma se le acaba el rojo, éste tiene que robar las pinturas de la joven Virginia Otis para seguir restaurando el recuerdo de aquel crimen. La mancha va adquiriendo diversos colores hasta que llega a las tonalidades del verde.

Signos de ingobernabilidad

Los signos de ingobernabilidad ya eran evidentes en las postrimerías del régimen priista. Para empezar y no obstante la furia con que se impusieron las reformas neoliberales, la economía no volvió a adquirir la energía relativa que alguna vez tuvo durante la época del desarrollo hacia adentro; la pobreza y la degradación del medio ambiente siguieron creciendo, la mala distribución del ingreso empeoro, la corrupción se mantuvo imbatible, el narco avanzo, la banca dejo de ser útil como fuente de financiamiento para el mexicano normal y, en cambio, les dejo a el y a sus descendientes una deuda enorme. La sombra del crimen mas la corrupción e ineptitud policiaca hicieron más penosa la ya de por sí difícil vida cotidiana de la gran mayoría de los mexicanos. Pues bien, en estos primeros años del nuevo régimen, ninguno de los grandes problemas heredados se ha resuelto, algunos se han agravado y el ciudadano se desespera y exige acciones y esperanza de cara al futuro.

Ella

Hay que verla con esos jeans ajustadísimos, la blusa como otra piel, los zapatos de tacón altísimo, su breve cintura y una concentración a prueba de todo. Salen de un restaurante dos piernas perfectas, casi sobrenaturales, en una mini-minifalda. Más no se puede. La falda, hay que decirle de alguna manera, llega hasta el inicio de las nalgas. Ahí se detiene, no va más allá y ni falta que hace. Necesito respirar. Asoman unos calzoncitos de bolas rojas y blancas. Una total coquetería de esta mujer, de esta jovencita que no pasará los veinte años. Nadie la ve. O hacen como que no la ven, quizá, o ya andan demasiado borrachos. La jovencita cruza con su amiga y se sigue de largo. Se detiene por un momento para preguntar algo a uno de los demasiados taxis que buscan cliente. Se acerca a la ventanilla, se inclina y soy feliz porque el mundo es perfecto. Como esas dos nalgas, como esas dos piernas. En esta esquina del mundo sólo pienso en ella.

Cartas sucias de James Joyce

Joyce escribe a Nora Bernacle. Son las cartas de un hombre de veinte siete años, con la excitación suficiente para escribirle a su querida de treinta, anclada en Trieste: “Estoy todo el día excitado. El amor es un maldito fastidio, sobre todo cuando también está unido a la lujuria”. Una de las cartas de 1909, donde Joyce llama a Nora cariñosamente “putita de ojos salvajes”, fue subastada en el 2004 por Sotheby’s por más de 240.000 libras, lo que da una idea de la calidad de la escritura y la destinataria.

“Voy a aventurarme a decir sólo una cosa. Dices que quieres que mi hermana te lleve ropa interior. No, querida, por favor. No me gusta que nadie, ni siquiera una mujer o una niña, vea cosas que te pertenecen. Me gustaría que tuvieses gran cantidad de ropa interior de todas clases, de todo tipo de colores delicados, guardada, planchada y perfumada… Estoy cansado de enviarte palabras. Nuestros labios pegados, nuestros brazos entrelazados, nuestros ojos desfalleciendo en el triste gozo de la posesión me complacerían más”. Carta del 22 Noviembre 1909

“Mi amor por ti me permite rogar al espíritu de la belleza eterna y a la ternura que se refleja en tus ojos o derribarte debajo de mí, sobre tus suaves senos, y tomarte por atrás, como un cerdo que monta una puerca, glorificado en la sincera peste que asciende de tu trasero, glorificado en la descubierta vergüenza de tu vestido vuelto hacia arriba y en tus bragas blancas de muchacha y en la confusión de tus mejillas sonrosadas y tu cabello revuelto… Nora, mi fiel querida, mi pícara colegiala de ojos dulces, sé mí puta, mí amante, todo lo que quieras (¡mí pequeña pajera amante! ¡mí putita pichadora!) eres siempre mi hermosa flor silvestre de los setos, mi flor azul oscuro empapada por la lluvia”. Carta del 12 de diciembre de 1909

“Ahora la noche, la secreta y pecaminosa noche, ha caído de nuevo sobre el mundo y vuelvo a estar solo escribiéndote. Como sabes queridísima, nunca uso palabras obscenas al hablar. Cuando los hombres de aquí cuentan delante de mí historias sucias o lascivas, apenas sonrío. Y, sin embargo, tu sabes convertirme en una bestia. Fuiste tu misma, tu, quien me deslizaste la mano dentro de los pantalones y me apartaste suavemente la camisa y me tocaste la pinga con tus largos y cosquilleantes dedos y poco a poco la cogiste entera, gorda y tiesa como estaba, con la mano y me hiciste una paja despacio hasta que me vine entre tus dedos, sin dejar de inclinarte sobre mí, ni de mirarme con tus ojos tranquilos y de santa”. Carta del 3 de diciembre de 1909

Epílogo
Una página fechada el 15 de diciembre de 1909. Con esto quedan claras las dulces fatigas del amante y corresponsal, el cansancio de los amores lejanos.
« (…) Querida, acabo de venirme en los pantalones, por lo que he quedado para el arrastre. No puedo ir hasta la oficina de correos a pesar de que tengo tres cartas por echar. ¡A la cama…a la cama ! ¡Buenas noches, Nora mía!

uso ilegitimo de la violencia

Ahora que estamos ajustando cuentas con el uso ilegitimo de la violencia por parte del estado en el 68, deberíamos ajustarlas también con el uso ilegitimo de la violencia por parte de grupos que reclaman para sí una representación social que no proviene de las urnas y que, aun proviniendo de ellas, tienen vías legales para defender sus convicciones y derechos. Pero los mitos mueren con dificultad y la violencia justiciera, por lo visto, no muere nunca.

Cuestión de dosis

El buen carácter es, de todas las cualidades morales, la que más necesita nuestro mundo.

“Cuando la pereza te hace infeliz tiene el mismo valor que el trabajo”. Jules Renard.

Nada me queda hoy en día tan lejos como el odio. Sin embargo, no he olvidado cómo es ese sentimiento.

Cualquier persona inteligente o decente odia a la mitad de sus contemporáneos. Cioran

¿Qué se propone uno con la filosofía? Enseñar a la mosca a escapar del frasco. Wittgenstein

Ningún escritor es bueno hasta que aprende a corregir. “Hay dos cosas que la experiencia debe aprender: la primera es que hay que corregir mucho; la segunda es que no hay que corregir demasiado”. Delacroix

Los mejores libros son aquellos cuyos lectores creen que también ellos podrían haberlos escrito. Pascal

“Venimos al mundo muy jóvenes en un tiempo muy viejo” Erik Satie.

En realidad, nunca han existido mapas para nuestros innumerables laberintos.

Abrigo la teoría de que uno tiene éxito porque se agita como loco, o logra que los demás se agiten como locos por uno, o bien los demás lo obligan a uno a agitarse como loco.

La iglesia en el movimiento del 68

“Asistía a la conferencia general del episcopado latinoamericano, celebrada en Medellín, en 1968. Estábamos en una reunión organizada por delegados cuando llegó de México el padre Pedro Velázquez, muy agitado, a contarnos como acababa de presenciar la persecución de los tanques contra un plantón de estudiantes en el zócalo. En ese momento el obispo de Puebla Octaviano Márquez, presidente de la conferencia episcopal mexicana pidió: ‘inmediatamente comuníqueme con el señor presidente Díaz Ordaz’. Y delante de nosotros le dijo: ‘Sr. Presidente, nos estamos enterando de que la agitación comunista prosigue. Cuente usted con nuestra total solidaridad. No podemos permitir este tipo de acciones comunistas. Lo respaldamos totalmente’. Estaban presentes los obispos más destacados de América latina. Ninguno dijo nada”.
Escena evocada por el activista social José Alvarez Icasa en el libro Días de Furia, ed. Plaza Janés

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Declaraciones del Lic. Muñoz Ledo:

Díaz Ordaz ha obedecido y hecho obedecer los mandatos de la voluntad popular, ha conservado intacta la autoridad del Estado y ha defendido, con el derecho, la soberanía de la nación.
Muñoz Ledo, septiembre de 1968.

Como miembro de este partido (el PRI) y como mexicano que confía honestamente en el destino de la nueva generación, nada me ha conmovido más del texto del V informe que el valor moral y la lucidez histórica con la que el presidente de México (Gustavo Díaz Ordaz) reitera su confianza en la limpieza de ánimo y en la pasión por la justicia de los jóvenes mexicanos.
Muñoz Ledo, 20 de noviembre de 1968.

El movimiento en los diarios de Salvador Elizondo

Miércoles 28 de agosto de 1968. Un día muy extraño. Ayer fui a la manifestación de los estudiantes. Muy interesante. Pero más interesante es ver a los espectadores desde un punto de vista móvil. Todos tenían miradas graves; menos los comunistas. Casi todos estaban entre el público. Saludé a mucha gente conocida entre el público: a Archibaldo Burns, a la China Mendoza que me felicitó por desfilar (a gritos, por supuesto). Los litterati no estaban. Bernardo Giner de los Ríos interpeló en una esquina a las “muchedumbres” y Villoro iba del brazo de una muchacha sonriente y pseudo-optimista por supuesto. Si yo sustentara las mismas ideas que Villoro, nunca sonreiría, o si fuera sacerdote tampoco sonreiría.

Domingo 22 de septiembre de 1968. El movimiento estudiantil está cobrando momentum. Ambas partes están ya demasiado comprometidas como para echar marcha atrás. Yo creo que las Olimpiadas no se celebrarán y si se celebran será el gobierno el que salga perdiendo con ello. En este caso yo creo que el gobierno tiene la batalla perdida de cualquier manera. Anoche un militar mató a dos granaderos y yo creo que ya toda la clase media está de parte de los estudiantes. La clase media es la que hace las revoluciones siempre. Como en Rusia.

Lunes 23 de septiembre de 1968. Por la tarde, a una manifestación en San Ángel. Primer encuentro en mi vida con el fuego de las armas. Los pequeños líderes están desvirtuando la pureza del movimiento encauzándolo por direcciones de tipo de política interna. Si el movimiento se distrae con Barros Sierra habrá perdido toda su fuerza destructora. Si la manifestación de hoy en la tarde hubiera continuado por Insurgentes hacia el Zócalo en lugar de desviarse hacia la casa del rector, en el Zócalo hubiera habido una apoteosis si no es que una matanza terrible de estudiantes. En resumen, creo que el movimiento estudiantil original está perdiendo fuerza.

Martes 24 de septiembre de 1968. El Politécnico fue ocupado por el ejército esta madrugada después de una batalla que duró doce horas. Unos obreros trataron de tomar un ingenio azucarero y ese fue ocupado por el ejército. Hoy en la mañana vino a verme Montes de Oca para decirme que al encargado de la revista del Pen Club lo habían herido en la Universidad y que el ejército había confiscado sus papeles, entre los que estaba La puta de Nápoles. Ese relato tiene una especie de maleficio. Luego viene Juan Guerrero a decirme que el lunes empieza la filmación de Narda o el verano en Acapulco, así es que estaré allá durante la filmación. Iré a ver a Sofía. Mientras tanto tengo que revisar todo el guión de aquí al sábado. Hay que corregir prácticamente todo.

Aristóteles y Tlatelolco

En 1968, los jóvenes de Europa, los de Estados Unidos, los de América Latina tenían mucho que reclamarle a la sociedad. ¿Qué mundo les legaban sus padres? ¿Qué harían al graduarse? ¿Qué les ofrecía la sociedad de consumo? ¿Qué les brindaba su país?.

El ejército tomó la plaza y hombres vestidos de civil que llevaban un guante blanco o un pañuelo para identificarse desataron la balacera. La desbandada fue general y el fuego cerrado y el tableteo de las ametralladoras convirtieron el lugar en un infierno. Según el periódico inglés The Guardian, murieron más de trescientas personas y las que llegaron a los hospitales tenían heridas en la espalda, en los glúteos, en las piernas, porque les dispararon por detrás mientras huían. El único movimiento estudiantil en el mundo que terminó en una matanza fue el de México. Han pasado 40 años de la masacre del 2 octubre en Tlatelolco, pero los mexicanos no olvidamos el acontecimiento más trascendente de México en la segunda mitad del siglo XX. La frase "2 de octubre no se olvida" recuerda a una generación que luchó contra el autoritarismo y cada año convoca a una marcha que sigue exigiendo el esclarecimiento de los hechos, a pesar de haber llevado al ex presidente Echeverría al banquillo de los acusados.

Hace 24 siglos Aristóteles consignaba que cuando el hombre se aleja de la ley y la justicia se transforma en el peor de los animales. Pensadores de todos los tiempos han reiterado que las leyes son centrales en la preservación de la civilidad. Y la majestad de las leyes aparece cuando un magistrado resuelve y juzga inspirándose en lo justo y lo legal. En ese ámbito, la suprema corte tiene enormes responsabilidades. Una de ellas está en ser la última instancia a la que pueden recurrir quienes tienen garantías individuales violadas por las autoridades. Durante décadas la suprema corte de justicia estuvo sometida a los dictados del presidente. El ejecutivo reinaba sobre el presupuesto, el congreso y las leyes. Entretanto, los mexicanos veían con indiferencia y desdén el desconocido mundo de sombras y corrupción en que estuvo sumido el poder judicial. En esa historia negra destaca el vergonzoso comportamiento que mostraron los jueces ante el movimiento estudiantil del 68 y la noche de Tlatelolco. En lugar de defender la justicia, se aliaron con una de las partes. Si miles de jóvenes abdicaron de la vía pacifica, en parte fue porque la legalidad y la justicia se quedaron encerradas en bibliotecas jurídicas empolvadas por la falta de uso.

Madero es Lunes¡¡¡

¡Arriba, Adalberto!, ya es lunes y hay que seguir holgazaneando.

calderon, shakira, la onu

No puede con su país, pero el lic. Calderón quiere tener un asiento en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. Su patria arde minuto a minuto, pero él tiene suficiente tiempo para posar en Nueva York junto a Shakira y Alejandro Sánchez Pizarro (Sanz, su apellido artístico). Político en busca de parecer alivianado, con los narcotraficantes asumiendo papeles de presuntos justicieros y gobernantes. Sus características normales son la brevedad y la ineficacia. Farol de la ONU y trágica oscuridad de su país.

De parejas

Solo, puedes levantar el mundo. En pareja, siempre llega un momento en el que tienes que cargar al otro, que pesa entonces más que el mundo.
- Vincent La Soudière.

Esquirlas

Ensayo sobre aquello en lo que pienso

“El carácter de los jóvenes se templa en la adversidad”. Luis Enrique Erro

Los funcionarios y los políticos profesionales siguen jugando al teatro tradicional (sin advertir que cruje el tablado sobre el que se mueven y que la actitud del público ha cambiado cualitativamente, irritada una porción de los espectadores, desanimada la otra).

El empobrecimiento y estancamiento real de la economía nacional que se encuentra en el sótano de los 20 países latinoamericanos analizados por la Cepal.

Calderón no ha hecho otra cosa desde los estallidos de las granadas que ocasionaron ocho muertos y más de 100 heridos que buscar sacar beneficios políticos del hecho trágico, tratando de hacerse publicidad y de preconizar una subordinación de la oposición a sus políticas en aras de alcanzar la “unidad nacional”, como lo han hecho desde siempre los gobiernos autoritarios.

Calderón ha enfocado mal la guerra contra el crimen organizado al meter al ejército. El ejercito seguirá matando y atrapando rufianes y la delincuencia seguirá y, lo peor, el ejercito se demerita, se devalúa. El ocupante temporal de Los Pinos necesita combatir a la mafia con inteligencia -que no la ha tenido- atacando el lavado de dinero y la corrupción en los gobiernos, en los tres niveles, que va desde el policía y el regidor municipal hasta el funcionario mas encumbrado. Los criminales son eso, criminales, pero los funcionarios que los protegen son, además de criminales cobardes escondidos atrás de una placa o de un nombramiento, traidores.Calderón: los pillos, los truanes, los jefes del crimen organizado están a tu alrededor en todos los actos políticos en que intervienes diciéndote "sí señor presidente". Ahí están, junto a ti, a los que tienes que atacar. Junto a ti, estrechándote la mano políticos, funcionarios o empresarios.

* * *

Tenemos una posible similitud con la Colombia de los años 80: la fuerza económica, social y armamentista del narcotráfico, por un lado, y la porosidad y corrupción de políticos, de estructuras policiales y militares y algunos cuadros de la administración pública en carreteras, aeropuertos, aduanas o puertos, por otro.

Repase mentalmente quiénes son los aliados sindicales del actual régimen. En cualquier país serían repudiados hasta por sus propias familias y probablemente estarían en la cárcel.

Se ha dicho que la corrupción, sobre la que no se ha hecho diagnóstico oficial serio alguno y menos aún se hace nada por combatirla, es la fuente principal de la impunidad. También se ha observado que la impunidad es la madre del desbordamiento incontrolable de la criminalidad. Si un delincuente es atrapado una de cada 15 veces en que comete un ilícito y, además, se le deja libre poco después para seguir haciendo lo que sabe hacer, pues el delincuente se ríe de las penas por altas que sean.
Cada acto de los criminales encierra un mensaje. Las matanzas nos quieren decir que nadie está a salvo de su violencia, por más que el gobierno los persiga.

Confío en que los políticos del futuro cuando quieran conquistar votos tendrán que demostrar a la gente que cumplen lo que dicen y que no utilicen el poder para saquear. Espero que los jóvenes políticos apunten en sus tarjetas para recordar en sus discursos: “¡es la ética, estúpido!”. José Agustín Ortiz Pinchetti

Nuestro estado fracasado
Corrupción rampante, elites predadoras en el poder, ausencia de Estado de derecho y profundos conflictos sociales. Para la revista Foreign Policy éstas son las características generales de un Estado fracasado. Los casos más extremos son países condenados a la guerra civil y a la fragmentación geográfica. Otros simplemente son territorios acosados por el desgobierno, la pobreza y la violencia crónica. Mafias y guerrillas ocupan los vacíos de poder. La impunidad es la norma del sistema de justicia.

Steiner: optimista de la catástrofe.

- ¿Por qué resultan mejor escritos los libros de historia, de sociología o incluso las biografías?. Incluso hay economistas que tienen más estilo escribiendo que los propios novelistas.... Un chico escribe un libro; si tiene suerte, se lo publican, y está dieciséis días en las librerías, y de inmediato lo retiran del mercado. Así, ¿cómo se van a hacer escritores?.

- Mi pregunta es la siguiente: un niño que ha leído todos los volúmenes de Harry Potter, ¿leerá luego La isla del tesoro, Los viajes de Gulliver, Oliver Twist, los clásicos? Mis colegas que han estudiado este fenómeno dicen que no, que los niños que hayan leído a Potter no leen después a los grandes clásicos. Y eso es triste.

- En las nuevas tecnologías es curioso que lo que determina el futuro se llame ‘ratón’. Ahí está, conduciendo a millones de niños a conocer, sin moverse de casa o del colegio, todo el Louvre o la primera versión de un soneto de Góngora. Eso es maravilloso. Pero soy un optimista de la catástrofe.

Ya no te odio

... Ya no te odio, o mejor dicho, hay días en que te odio, me levanto odiándote y deseando tu muerte, y a veces me levanto deseando que se mueran tus hijos, si es que tienes hijos. Pero otros días no. Perdóname por decirlo así, por carta; uno a la gente le debería decir cosas como esta de frente, en vivo y en directo; pero en esta ocasión no se puede, porque, claro, tú estás allá y yo estoy acá... tú vives una vida cómoda, ¿a ti qué te va a importar? ¿De qué tienes miedo? ¿Tienes miedo de que un día te toque? Te va a tocar, eso te lo juro, un día te va a llegar un momento así, te vas a dar cuenta de que a veces uno necesita a los demás, y si los demás no están en el momento correcto puede venirse tu vida abajo… tú no estuviste, nosotros te necesitábamos y no estuviste, te escondiste y nos quitaste tu apoyo, y las cosas empezaron a ir mal, hasta que ya se acabaron por caer del todo…

La potencia del tiro

… ellos observarán una “pose” de golfos,
marcada por la fatiga y el sol,
los ojos oscuramente resplandecientes por
encima de sus pómulos de lobos famélicos.
- Pier Paolo Pasolini

Sólo quiero mi brazo sobre otro brazo amigo,
Que otros ojos compartan lo que miran los míos.
Aunque tú no sabrás con cuánto amor hoy busco
Por ese abismo blanco del tiempo venidero
La sombra de tu alma, para aprender de ella
A ordenar mi pasión según nueva medida.
(«A un Poeta Futuro»)

“El seductor de la patria” Antonio López de Santa Anna decía, en el siglo XIX: “Yo conozco a México y sé lo que necesita: un hombre fuerte en el poder y palos a diestra y siniestra”. Ha pasado más de un siglo desde que “su Alteza Serenísima” se entronizó en el poder y a pesar de tantas desgracias ocasionadas por esa fórmula de gobierno aún seguimos en el país creyendo en esa receta.

Foxilandia. País en el imaginario del ex presidente mexicano Vicente Fox, donde no existe ni desempleo ni pobreza ni corrupción ni favoritismos familiares ni desnutrición ni narcotráfico.
Infamia. Según el Diccionario de la RAE, infamia significa maldad, vileza en cualquier forma. De acuerdo con el Diccionario de las infamias del ser humano, infamia es la capacidad del ser humano para denostar, humillar y maltratar a otras personas por el hecho de considerarlas distintas, desechables, pero, sobre todo, por ser otros.
Semaforista. Habitante del antes llamado tercer mundo que sobrevive alrededor de los semáforos de las grandes ciudades y que retrasan su muerte por lo que ahí venden. La mayoría son producto del desempleo y triunfo de la rapacidad de políticos y de políticas neoliberales.
Sin papeles. Seres humanos provenientes de países que emigran por razones económicas, políticas o raciales a naciones en busca de trabajo y que suelen ser explotados o maltratados. Indocumentado es sinónimo. En México, deberían ser considerados héroes, ya que las remesas económicas que envían impiden que sus familiares mueran por hambre.

1983

Los mexicanos somos despiadados con nuestros errores e indiferentes con nuestros aciertos. Con López Portillo se vio pasar la administración de la abundancia, el inmenso edificio faraónico estaba construido sobre un ladrillo: el petróleo. El presidente imperial decretó que la vida es un sueño y endeudó al país con 10 mil millones de dólares en un día y luego nacionalizó la banca. A la distancia, 1983 fue el punto de inflexión. Un sector de la izquierda reafirmó su vocación guerrillera, pero otro sector, el mayoritario, llevaba un lustro en una construcción partidaria que buscaba liberarse del sectarismo, el dogmatismo y la ineficacia. En el ámbito ideológico opuesto, el PAN comenzaba a reconstruirse. Los empresarios entendieron la necesidad de hacer política de oposición, limitar el presidencialismo y poner en práctica la Constitución. La democracia mexicana se había puesto en marcha. No era difícil justificar su necesidad histórica ni plantear sus objetivos inmediatos. Hoy la presidencia está acotada por un congreso de oposición y una opinión pública alerta; la iglesia goza y ejerce la libertad crítica que regateó en el siglo XIX. No han desaparecido los enemigos de la democracia; núcleos duros de poder que practican la coacción del voto, grupos guerrilleros, paramilitares y estudiantiles que prefieren las balas a las urnas; pero son minoritarios y avanzan a contracorriente de la historia.

La ineptitud

La ineptitud es ahora más costosa que nunca. Equivocarse tiene siempre consecuencias desagradables; pero en estos tiempos el castigo a la incompetencia es bestial. Jugar a la economía, a la politiquería, a que no importan un poco de irresponsabilidad aquí y allá, jugar a que los desacuerdos no tienen consecuencias, jugar a que la deuda puede acumularse sin precio, a que la realidad puede ser derrotada por una voluntad bien intencionada es devastador para un país. Todo apunta a las exigencias primordiales de la política: cautela, prudencia, responsabilidad, mucha responsabilidad. El cuadro que vemos enseña que las cosas pueden descomponerse con gran facilidad y que el deterioro político puede tomar vertiginosas consecuencias.

Cuál es cuál

Estos son los principales licores y destilados que se emplean dentro de la cocteleria:

Amareto: licor a base de almendras maceradas en alcohol de vino. Puede beberse solo, con hielos o como base para tragos largos o cocteles.
Curacao: licor dulce fabricado en las Antillas Holandesas hecho de la corteza de naranjas llamadas curacao, es de color azul.
Triple sec: variante del licor de naranja que contiene 35 grados de alcohol, es de color blanco y su nombre significa triplemente seco, por lo que es muy fuerte.
Grand Marnier: licor de naranja muy fino originario de Francia que se fabrica a base de coñac seleccionado y cascara de naranja curacao, contiene 40 grados de alcohol.
Controy y cointreau: licores de naranja; el primero es mexicano y el segundo francés. Elaborado con brandy y piezas de naranja.
Galliano: licor amarillo dorado fabricado en Italia; se bebe solo o con hielo y tiene 40 grados de alcohol.
Vermut: licor italiano fabricado de finos vinos blancos, hierbas y saborizantes como ajenjo, cilantro, quinina, manzanilla, clavo de olor, cascara de naranja y genciana, entre otros. Hay tres tipos: rojo (dulce), blanco (dulce) y dry (seco).
Brandy: destilado de mostos de uva parecido al coñac; contiene más de 40 grados de alcohol.
Bourbon o whisky norteamericano: está hecho a base de destilados de maíz y contiene 43 grados de alcohol.
Ron: destilado de jugos de caña de azúcar fermentados y de melaza de caña. La mayoría son mezclas de diferentes calidades de ron seleccionados de acuerdo con su aroma, sabor y color.
Vodka: destilado obtenido de granos de trigo, arroz y papas. En el occidente es conocido como el licor neutral, mientras que en Polonia y Rusia se pueden conseguir versiones aromatizadas. Se bebe solo, con hielo, jugo de naranja o como base de cocteles.
Whisky: destilado de diversos cereales fermentados como cebada, mijo y centeno. Su origen y sabor varía; el más popular es el whisky escocés, pero existen otros como el irlandés, el canadiense y el bourbon.
Tequila: destilado cristalino mexicano de sabor fuerte y picante. Se obtiene del agave azul que crece en los alrededores de Jalisco, Tequila y Tepatitlán en Guadalajara. Contiene 40 grados de alcohol. Suele beberse acompañado de limón con sal.
Gin: bebida alcohólica destilada de grano, elaborada por la infusión de bayas de enebro; también se le conoce como ginebra.

Brain storm

Es en esta realidad que nosotros, autores y poetas, escribimos. En ocasiones, durante mi jornada de trabajo, después de varias horas de escribir, levanto mi cabeza y pienso: justo ahora, en este preciso momento, otro escritor a quien ni siquiera conozco está sentado, en Damasco o en Teherán, en Ruanda o en Dublín, justo como yo, practicando este peculiar y quijotesco oficio de creación, dentro de una realidad que alberga demasiada violencia y enajenación, indiferencia y abatimiento. Ahí tengo un aliado distante, que ni siquiera me conoce, pero juntos tejemos esta telaraña invisible que, no obstante, tiene un poder tremendo, un poder capaz de cambiar el mundo y de crear el mundo, el poder de hacer que los mudos hablen y el poder del tikun, de la restauración, en el sentido profundo que le da la Cábala. David Grossman

Porque la palabra no es amor,
sino un asesino
Leopoldo María Panero

Alegoría, Provocaciones, Ociosidades, Escribir bien, escribir mal.
Todo es microhistoria, En el corazón me siento un exiliado
No consiento sujetarme a le alguna que me suponga ingrato y corrupto.
Las Ingratas compañías, los Trabajos figurativos, la claustrofobia del eslogan y el cliché, la extensión del campo de lo posible. Las freaks, las putas, las pornostar, las devotas de la que lo sigue lo consigue, las mechas rubias ultralisas, los grititos de pudor cuando se les escapa una teta del vikini, su falsa dulzura, su misoginia velada, su sempiterna sosez... El público, las lobas. las perras libres.... figurar para negociar, presionar para mejor vender… Todas las almas

Creo que te costará reconocerme, me he dejado crecer los párpados.

El verdadero saber consiste en medir la extensión de la ignorancia.

En una minoría selecta hay una mayoría de imbéciles.

Sabios: gente encantada consigo misma.

La risa es el fracaso de la represión.

El cinismo consiste en ver las cosas como realmente son y no como se quiere que sean

Experiencia es el nombre que damos a nuestras equivocaciones.

¡Respóndeme!, aunque sea en secreto.

Abrigo la teoría de que uno tiene éxito porque se agita como loco, o logra que los demás se agiten como locos por uno, o bien los demás lo obligan a uno a agitarse como loco.

feliz en amor, adán nos hubiera ahorrado la Historia
-E. M. Ciorán

Hay quienes aman los cuerpos
Y aquellos que las almas aman.
Hay también los enamorados de las sombras
(«El ruiseñor sobre la piedra»)

Qué se propone uno con la filosofía? Enseñar a la mosca a escapar del frasco”. Wittgenstein

“Ningún autor serio cree en la critica, a menos que ésta sea elogiosa para él o contraria a sus colegas”. Monterroso

“Hay dos cosas que la experiencia debe aprender: la primera es que hay que corregir mucho; la segunda es que no hay que corregir demasiado”. Delacroix.

En el pecado no pienses. Olvídalo. Yo tal vez pequé contra ti hace años, pero ¿quién quiere acordarse?
Lo malo se olvida pronto, y más si hay cerca un amor en el que pensar. Mas ¿lloras?
- Robert Walser, Poemas. Blanca Nieves.

'Si compartes mi oculto secreto, te diré que conspiro contra él / y millones a Dios le pedimos que haga ya detener su corazón / pues su vida es dolor repartido, / cuando antes se muera mejor. / Estos años de hambre y de sombras / llevan todos tu nombre Fidel'. Porno Para Ricardo.

La corrupcion

El saneamiento de las instituciones puede tomar años pero no décadas. Para esto, las décadas y nunca es lo mismo. No hay que confundir la corruptibilidad (inherente a la libertad personal y a la democracia) con la corrupción; ni la corrupción como degradación personal con la corrupción como sistema. No es posible acabar con la corruptibilidad. Todo es degradable y lo será siempre. Soñar con la pureza a largo plazo pospone para nunca lo que sí se puede lograr y se ha logrado en muchos países: un estado de derecho donde operar derechamente es lo normal, aunque haya excepciones que provocan escándalo. Hay que llegar en unos años a la operación transparente de los poderes públicos en amplísimas zonas del Estado, en casi todos los estados de la República. Por lo tanto, en lo que tiene mayores consecuencias para la vida cotidiana, mayor efecto en la economía (el contrabando, el fisco) y efectos multiplicadores para extender la limpia a todas partes (los partidos, el poder judicial). Con más dificultad, en el centro del poder tenebroso (la policía, el narcotráfico).

La palabra desencanto tiene muchos significados, sin embargo basta con referirse a tres de ellos que corresponden perfectamente al actual estado de ánimos del país: (a) imagen formada en la mente de una cosa inexistente tomada como real; (b) esperanza o creencia vana con que alguien se siente contento; (c) alegría o felicidad que se experimenta con la posesión, contemplación o esperanza de algo.

Algunas Imágenes:

mes patrio

sin rencores

mas de sólo en México

Aborto legal y voluntario

Arnoldo Kraus
Aborto legal y voluntario
La decisión de la Suprema Corte de Justicia de la Nación de declarar constitucional la despenalización del aborto voluntario antes de las 12 semanas de gestación aprueba una práctica común, soterrada y ancestral. La resolución evitará que las mujeres que antes abortaban sin las condiciones indispensables de higiene, sufran lesiones graves o, incluso, la muerte. Como todos los grandes dictámenes, la legalización del aborto expone la imposibilidad del diálogo entre quienes lo aceptan y quienes lo rechazan.
La resolución debe leerse como un triunfo de la razón: las mujeres son seres autónomos que tienen la capacidad de decidir, motu propio, qué es lo que más les conviene como personas. Capacidad que engloba términos como realidad, definición de vida, maternidad, estatus social, salud y relación con el medio circundante. Un segundo rubro confronta las divisiones ya existentes entre la sociedad y el poder, cuyo eje de vida es el laicismo contra quienes norman su conducta, sean personas morales o políticos, bajo la égida de la religión. En temas tan ríspidos como el de la despenalización del aborto no sobra enfatizar que la intolerancia sólo tiene una cara. Ni las mujeres que apoyan la decisión denuestan a quienes la consideran inadecuada ni los médicos que la validan actúan contra quienes se oponen. Tanto las organizaciones políticas, como la Iglesia y las organizaciones del estilo Provida deberían aceptar la decisión y no fomentar, con actitudes en la calle, ningún tipo de violencia.
Es evidente que la nación desconfía, quizás ahora más que nunca, de las representaciones políticas. Esas instituciones deben tener la capacidad de fomentar la tolerancia, así como la obligación de explicar públicamente que aceptan el dictamen. Desde la perspectiva de la ética, ésa tiene que ser su conducta. Desde la mirada de la tolerancia, ése es su deber. No hay más. De lo que se habla es, precisamente, de su quehacer: la Corte votó por leyes, por personas, por derechos humanos, por lo que avala la Constitución.

Los hipócritas

"Los hipócritas no conseguirán engañarnos hasta hacernos pensar que son santos; pero tampoco conseguirán engañarnos hasta hacernos pensar que son hipócritas" Chesterton

imagenes del 04/IX/2008

Qué padre es estar en la marcha, que chido se siente ejercer la labor de ciudadano fuera de la temporada electoral y que padre compartir hombro con hombro y paso con paso y estuvo buenísimo este acto solidario y fraterno, un par de palabras que mucho nos ayudarían si las pusiéramos diariamente en práctica. La pregunta de preguntas es si estos gobernantes habrán tendido, si les llego la idea a su cabecitas. Yo digo que no. Mientras la ciudadanía marchaba a Calderón le dio por pasear en bicicleta y al día siguiente, el domingo, a Nati se le pudo ver muy quitado de la pena en una corrida de toros rodeado de un montón de sus alcahuetes fumándose unos puros. Así que esto de que tienen trabajando sus mentes las 24 horas al día por el bien de la ciudadania y que el tema de la inseguridad los tiene muy preocupados es puro cuento. Insisto: ¿habrán entendido el llamado? ¿les dará para tanto su testa?

Formal fin del rito

Sintomática portada la del milenio

CSG, Nuevo León, 2012

del Astillero
La descomposición nacional en distintos frentes está abonando el camino para que la sociedad mexicana vaya considerando la posibilidad de que el PRI retome el control. El saldo neto de lo que se ha vivido hasta ahora, con el ingrediente detonador del asesinato del adolescente Martí, ha sido altamente favorable para las maniobras de altos personajes del priísmo, que han reforzado la condición de rehenes políticos de los fallidos y pasmados operadores de infantilismo político desde Los Pinos. El ambiente de angustia colectiva está siendo utilizado para arrojar luces de colores sobre el sombrío pasado de los gobiernos priístas anteriores y contrastarlo con los tonos fúnebres del presente. En ese panorama se está explorando la posibilidad de que Carlos Salinas de Gortari se convierta en candidato a gobernador de la que fue su tierra adoptada, Nuevo León, y que, desde esa plataforma pública, conduzca a los mandatarios estatales priístas y el proceso de postulación de candidato a presidente de la República para los comicios de 2012, en una lid convenida entre Peña Nieto y Beltrones, que sería rigurosamente manejada por el padrino de Agualeguas, quien habría de retomar, desde el norte empresarial del país, el papel de fiel de la balanza.

Hora ciudadana

Sigo pescando señales del tema que abarca las portadas.
Para el presente inmediato todo parece indicar que, o la situación seguirá igual (el martes hubo 23 ejecuciones y aparecieron narcomantas en 5 estados) o tiende a empeorar (en medio de la discusión por el petróleo, por allí, en las páginas interiores, el secretario de hacienda declara que la inflación será mayor a la proyectada y el precio del diesel continuará al alza llevándose en la cola una buena cantidad de productos).
Vaya que la manera de dar informes a cambiado desde que yo era un pequeño (no digo chiquito por aquello de mis cuates albureros). Antes me cagaban los informes de Miguel de la Madrid porque no podía ver mis caricaturas favoritas, luego sucedió lo que todos recuerdan: las interrupciones opositoras y mensajes cada vez más breves hasta llegar a las apariciones -o desapariciones- de los ineptos de Fox y Calderón quien, ahora, se ha trepado a la ola mediática y he de soportarlo todas las noches por unos cuantos minutos. Yo mejor me voy a poner a jugar con mi perro porque no tengo nada que escucharle sino las mismas recetas y el mismo bla bla bla que nos meten año tras año. Cual miniserie gringa se dará por capítulos y una temporada cada anual. Bienvenidos pues a “la República del spot”. Cinismo inaudito.

Aquí les dejo unas imágenes y lo que pesqué -decía- en mis lecturas diarias.

La gente tiene un límite, debe tener un límite.
Estos idiotas no están a la altura. La inmensa mayoría de ciudadanos estamos asqueados de nuestra podrida clase política. Es cierto que eso no explica todos nuestros males y que como sociedad bastantes defectos tenemos como para andar endilgando toda la culpa a unos políticos que, a fin de cuentas, nosotros elegimos y consecuentamos, pero por eso mismo llegó la hora de no seguir tolerándolos. Exijámonos un mejor nivel de gobernantes y mandemos al demonio a estos mediocres. No tengamos miedo. Reclamemos con todo vigor nuestros derechos. Estos sujetos que nos mal gobiernan no sirven para nada. Ya está más que comprobado. Echemos de sus oficinas al mediocre Calderón y al resto de miasmas que los acompañan en la innoble labor de fastidiarnos la existencia.

De Dehesa:

Me consta que lo que comprobadamente no sirve de nada es quedarnos apoltronados en el egoísmo y la banalidad mientras el crimen y la impunidad prosiguen su avance en su tarea de secuestrar al país. Yo no quiero pertenecer a una nación de dejados, de esos que ni las manos meten o que se creen que ellos nada pueden hacer o que para eso le pagan al gobierno. Siglos y siglos hemos sido educados en el fatalismo y la resignación. En lugar de quedarnos baboseando en espera de que nos toque o no la fatalidad, o en espera de que todo se arregle solito, yo digo que en lugar de eso pensemos en la posibilidad de que ya sea nuestra hora y de que, convencidos de esto, salgamos a dar la impostergable batalla.
El argumento que tanto se esgrime de que la primera manifestación no sirvió para nada me parece falaz. Ser ciudadano implica ser valiente y ser tenaz. Mientras los gobiernos de este país no den muestra de mejoría notoria en su tarea de cuidarnos y cuidar la seguridad común; mientras esto no ocurra, ahí nos tendrán en la calle las veces que sean necesarias. ¿Que la primera marcha no sirvió? pues vamos por la segunda o la tercera o las que hagan falta.
Todos se cansan de declarar que el crimen es un azote, pero bien se cuidan de decir que el crimen es hijo de la impunidad que existe como directa responsabilidad (o irresponsabilidad) de los gobernantes. O sea que ellos son por corrupción o por omisión los grandes patrocinadores de la criminalidad en México. Por esto tenemos que hacernos presentes los ciudadanos, para observar a estos truhanes que gobiernan, para denunciarlos en sus enjuages, para marcar sus movimientos. Mientras la ciudadanía este ausente, toda corrupción es posible. Es indispensable y urgente que nos hagamos presentes con todo el empuje que nos da el ser buenos ciudadanos y con todo el gozo que proporciona saber que no estamos solos.

El país arde y decenas de mexicanos mueren diariamente. En Creel, Chihuahua, han muerto jóvenes estudiantes y un pequeño, pero sus infortunios no son difundidos estremecedoramente por las televisoras nacionales ni hay indignación de voceros.

De todas las bandas de secuestradores capturadas en los últimos diez años, ¿hay alguna que no cuente con un policía como integrante o cabecilla? ¿Ha habido alguna banda de secuestradores formada exclusivamente por civiles no afiliados a una corporación policial o ministerio público?.

Esta élite gobernante está contra la impunidad que los afecta, no la de sus protegidos.
Hagamos pues un llamado a la conciencia, la honradez o la simple vergüenza de los gobernantes y que el clamor sea por lo menos una molestia o una estridencia intolerable: si no pueden que se vayan.

Rumbo a la marcha ciudadana

Roberto Gallardo avisa vía Facebook que la reunión será en el Kiosco de la Plaza Zaragoza. Se marchará por Zaragoza para rodear Palacio Municipal. Seguirá por Zuazua hasta Washington, retornando en Zaragoza hasta llegar a la Explanada de los Héroes. La Marcha se va a llevar a cabo el 30 de Agosto, a las 7:00 p.m., y a las 8:30 p.m. en todo el País se encenderán veladoras y se entonara el Himno Nacional.
Gracias de por el apoyo.

”Si la vara es muy alta para atender la inseguridad en México, si no pueden, renuncien, pero que no sigan ocupando las oficinas de gobierno, no sigan recibiendo un sueldo por no hacer nada. Eso también es corrupción”. Alejandro Martí

* * *

Vaya estupidez la de Calderón, indignado por la impunidad en el país de los impunes. Acierta Rocha cuando expone que en Palacio Nacional en lugar de haber hecho un Consejo de seguridad mejor hubieran efectuado una redada. Calderón reunido allí con los pillos y con los ineptos (en la mesa de acuerdos del Consejo estaban sentados dos lideres sindicales: Carlos Romero Deschamps y Elba Esther Gordillo, de ese tamaño es la vara para combatir la impunidad en México).
Que bobada es esta de que en lugar de estar discutiendo las maneras inteligentes de acabar de una vez por todas con la delincuencia y la violencia estuvimos mas atentos a que dos politiqueros se tomen una miserable foto, que se den un abrazo, que se peguen un besito. ¿Tan mal estamos que lo importante sea esto?
Mientras tanto siguen extorsionando, siguen plagiando, siguen acuchillando, siguen golpeando, siguen el miedo y los asaltos
Yo de esos golfos que mantenemos no espero nada. En cambio si es pero –y mucho- de mis vecinos de la próxima marcha. Pululan los mexicanos valemadristas, esos que se vuelan los altos -“al fin y al cabo no viene nadie y ni tránsito hay”-, los que están acostumbrados al moche y a la dádiva, los confían más en las relaciones personales que en la iniciativa individual, los que creen que un poquito de nepotismo no le hace daño a nadie, de éstos, decía, se dan por miles. Pero también los hay privilegiados, los que pudimos ir a la universidad, los que tienen un coche, un ipod, el celular de moda; los que podemos ir al concierto, los del facebook, los que leemos mas de 10 libros al año. Esta eternamente victimizada pero a la vez privilegiada clase media tiene las armas y el deber de sacar a este país de la postración en que se encuentra.
Sí es posible acabar con el muestrario de injusticias, de impunidades y de corrupción que nos rodea. Sí es posible terminar de una buena vez con la mediocridad, el cinismo colectivo, la falta de confianza. Ojalá la gran marcha sirva para “reforzar los vínculos solidarios hoy por hoy doblegados bajo el peso del individualismo”. René Delgado escribía que si la impunidad criminal es intolerable, la impunidad política es imperdonable. Que no vengan con la batea de que, ahora sí, se va a dar la madre de todas las batallas. Ese cuento, de repetido, enfada y desespera. Como a los policías, a los políticos también hay que pasarlos periódicamente por pruebas de confianza. Si no pueden, no tienen por qué estar.

¿Queremos tener un porvenir? El tiempo ha llegado

La debilidad del Estado

Soledad Loaeza
La debilidad del Estado
La debilidad del Estado no es atribuible al gobierno de Calderón. Aun cuando López Obrador hubiera sido elegido presidente, todo indica que se hubiera encontrado en una situación similar, y quizá peor, pues es bien conocida la dificultad de la izquierda para lidiar con los temas de seguridad pública. Cuando un partido de izquierda llega al poder tiene que reconocer que en un país democrático, lo que hasta entonces probablemente ha denunciado como “aparato de represión” es un instrumento legítimo de gobierno, cuya intervención en tareas de seguridad pública es responsabilidad de las autoridades civiles, las que también tienen a su cargo la aplicación de la ley. No obstante, no son pocos los casos de gobiernos de izquierda que se muestran titubeantes y hasta desamparados frente al crimen; el problema es que en sus dudas existenciales le va la vida a muchos ciudadanos.
Sin distingos partidistas, los gobernadores se topan con los mismos límites que imponen policías mal entrenados, cuyo nivel educativo no alcanza para desarrollar capacidad de juicio, o con militares que ejercen sus funciones con excesiva agresividad y que, por momentos, son tan aterradores como los mismos narcotraficantes.

Adolfo Sánchez Rebolledo
Hablando de impunidad
La tolerancia ante el saqueo sexenal de la riqueza patrimonial de la nación hizo posible el nacimiento de grandes fortunas personales y gracias al tráfico de influencias se aceitaron las carreras de honrados caballeros de la industria, poderosos contratistas que luego exigieron moralidad, justicia, al Estado que los había prohijado. La delincuencia no es un ejército invasor, ajeno por completo a la sociedad en la que actúa: está vinculada a ella por uno y mil vasos comunicantes, la arremete y se sirve de ella. Por eso el “combate” contra el delito no es nunca pura y exclusivamente represión ni penas más severas. En nuestro caso, sin duda, hay un déficit tanto en el ejercicio preventivo como en la aplicación de la justicia, pero es igualmente claro que esa situación no lo explica todo.
Es indiscutible que la sociedad ya está cansada de promesas y discursos vacíos. Exige responsabilidad, ideas, acciones. El delincuente carece de todo código moral que no sea la inmediata satisfacción de sus ambiciones. Ante el secuestro, la sociedad comparte un sentimiento de repulsa, pero está paralizada o confundida. Paralizada porque no sabe qué hacer ante el desafío de una amenaza cotidiana, invisible, intolerable. Ya no es posible creer que la corrupción y la impunidad son temas de barandilla o de patrulleros deshonestos. Lo que está en juego es reformar las instituciones para que éstas sirvan a los ciudadanos y no al revés, como siempre ocurrió. Ya no basta denunciar al jefe policiaco corrupto, una vez asesinado el secuestrado: urge revisar el largo capítulo de la corrupción para saber cómo, dónde y cuándo se gesta el fenómeno que llamamos impunidad, el cual se vive como fuente matriz del atropello de los derechos humanos.