Pulp Fiction (carteles)

TODO DE MI PELÍCULA FAVORITA

Carteles que descartados y otras curiosidades

conceptos, cine, peña

Lunes

Concepto de Democracia según Mencken

La democracia es la teoría que asegura que la gente común sabe lo que quiere, y merece recibirlo duro y bien.

Bajo la democracia, un partido siempre dirige sus principales energías a tratar de probar que otro partido es incapaz de gobernar, y ambos, comúnmente, tienen éxito y tienen razón.

La Democracia es el arte de manejar el circo desde la jaula de los monos.

Concepto de partido político según José Woldenberg

Agrupación de ciudadanos que se organizan para contender por los diversos cargos de elección popular y que pretenden colocar a sus candidatos en cargos de representación. Para ello crean una estructura, generan jefes y “bases”, tejen redes de relaciones, se dotan de un ideario, proponen un diagnóstico de lo que sucede a la comunidad y postulan diversas medidas que a su juicio deben tomarse. Intentan forjar una identidad, tender puentes de comunicación con el vasto mundo de los electores, aspiran a tener visibilidad pública.

Martes

SEEKING A FRIEND FOR THE END OF THE WORLD [SOUNDTRACK]

1          Wouldn't It Be Nice - The Beach Boys

3          Sex Tourists - French Kicks

4          In the Time of My Ruin - Frank Black

5          Set Adrift on Memory Bliss (Radio Edit) - P.M. Dawn

6          The Sun Ain'tGonna Shine (Anymore) - The Walker Brothers

7          The Air That I Breathe - The Hollies

8          Dance Hall Days - Wang Chung

9          Ooh - Scissor Sisters

10        This Guy's in Love With You - Herb Alpert &The Tijuana Brass

11        Stay With Me - The Walker Brothers

12        Dodge Walks Home/The Beach - RobSimonsen& Jonathan Sadoff

Un reino bajo la luna (Moonrise Kingdom)

Amour, de Michael Haneke

Holymotors: vidasextrañas de Léos Carax

Miércoles

El extraño retorno de siempre en lo mismo

No importa el canal de televisión, allí está siempre Peña Nieto. En un anuncio, en una mención, en una noticia que se confunde con un anuncio. Todo gel y sonrisas, disciplinado ante las cámaras, su mejor perfil es el horario estelar. La pregunta de si es un producto de Televisa se queda corta: encarna la política desdeyparala televisión, ese reino del montaje, el maquillaje y el publirreportaje, donde los argumentos y la historia ominosa del PRI pueden pasar a segundo plano a fuerza de ratingy fotogenia.

Jueves

Aguinaldo

En las semanas recientes se ha desatado una intensa campaña gubernamental en los medios recordando que se tiene el derecho a recibir pago de aguinaldo. Es una prestación establecida por la ley en favor de los trabajadores del gobierno y de empresas privadas. Se deberá pagar 50 por ciento antes del 15 de diciembre y el otro 50 por ciento a más tardar el 15 de enero. La cifra en pesos deberá ser equivalente a 40 días de salario, cuando menos, sin deducción alguna. O la parte proporcional según el número de meses que hayas trabajado si este año comenzaste. Es importante recordar que de acuerdo con lo indicado en el artículo 77 de la Ley del Impuesto Sobre la Renta, está exento siempre y cuando sea menor a 30 días. La gratificación debe pagarse en días y horas de trabajo y no se permite sustituir el dinero por vales. Sin embargo, son bienvenidos los vales y los regalos si son además de, pero no en vez del aguinaldo en dinero. Son muchos los patrones que esquivan el cumplimiento de esta obligación, pero al menos 19 millones del total de 50 millones de trabajadores que hay en el país tendrían que recibir su gratificación. 16 millones son empleados del sector privado, el resto pertenecen a la burocracia. Disfrútalo, tal vez sea el último de muchos años, por efecto del reformón laboral. Eso no lo dice la campaña de publicidad.

Viernes

De bueyes y mulas

Ciudad del Vaticano, 13 de diciembre. El pesebre artesanal que adornará la Plaza de San Pedro del Vaticano en estas fiestas decembrinas contará con la presencia del buey y la mula, sin importar la polémica desatada por el más reciente libro del papa Benedicto XVI.

El libro La infancia de Jesús, publicado apenas algunas semanas atrás, abrió un debate sobre la presencia de esos animales durante el nacimiento de Cristo ya que, como explicó el Papa en el texto, no existen referencias a ellos en los relatos de la Biblia.

Aunque en el mismo texto Joseph Ratzinger aclaró que ninguna representación del nacimiento renunciará al buey y al asno, en el imaginario colectivo permaneció la idea que el líder católico había eliminado esos cuadrúpedos de los pesebres.

La perorata del bombero Por Vicente Molina Foix

De cuando en cuando, llega a la cartelera una película que divide y vence. Tiene laureles en su póster, es anunciada como obra maestra, casi siempre, dura más de dos horas y media. Los críticos la debatimos, los estudiantes de artes visuales corren a reproducirla en cortometrajes, los espectadores abandonan la sala aconsejados por su criterio que distingue la basura del arte, otros más afortunados, disfrazan su intolerancia gracias al bebé de brazos que llevaron a la sala y ahora llora, obligándolos a abandonar la función. Están también los que permanecen en la función y saldrán de ella para divulgar que tienen que ver la película como parte de una tarea de cinéfilos. Es bueno recibir esas películas porque, en una escala menor, nos devuelven a la tradición de interpretación y discusión que alguna vez era parte de ir al cine. Pero estoy seguro que en otras épocas el espectador fue mucho más estimulado, obligado a pensar, a encontrar significados y no sentirse estafado al no recibir, como las piezas de un pollo, tres actos y un clímax.

Hoy pocos leen fuera de Francia a Théodore de Banville, el poeta parnasiano de exquisita técnica al que le debemos uno de los conceptos más brillantes de la nomenclatura estética. En 1880, De Banville estableció un nexo comparativo entre los bomberos franceses (“les pompiers”) y los personajes de la Antigüedad grecorromana de algunos cuadros de Jacques-Louis David y su escuela neoclásica, que combaten desnudos pero con casco: “le pompier qui se déshabille”. A partir de ese texto de De Banville el término pompier se empezó a aplicar, con el consabido éxito mundial, a los cuadros ridículamente enfáticos, y por extensión, desde entonces, a toda forma de representación artística engolada, vacua y pretenciosa.

El árbol de la vida, quinta película de Terrence Malick, es constantemente bombera, aunque en algunos momentos de su larga duración (139 minutos) estemos viendo atisbos del gran director que este hombre nacido en Texas en 1943 sin duda puede ser, con el agravante de que cada una de ellas ha sido peor que la anterior. Malick deslumbró en 1973 con su ópera prima Malas tierras –un fascinante relato, más lírico que violento, de una pareja de asesinos jóvenes–, tocó sesgadamente el western fantasmagórico con Días del cielo y después se retiró veinte años de las vanidades del cine para dar clases de literatura en Francia. Volvió a Hollywood en 98 con La delgada línea roja. Luego vino, ya en el siglo XXI, El nuevo mundo (2005), que tenía algunas hermosas secuencias en torno al personaje de la india Pocahontas.

Morir de pie

Cártel de película

Somewhere

Cartel de película

coenfographic

never let me go

dos carteles